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Historia / America Como Civilizacion Emergente

America Como Civilizacion Emergente

Documento en formato .docx sobre America Como Civilizacion Emergente
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América Como Civilización Emergente
Autor Adolfo Colombres .
Integración Cultural y Globalización
Bien, sabemos que el estado ha dejado de ser soberano, sobre todo el mundo llamado periférico, y no tanto ya por imposiciones de otros Estados, sino de las corporaciones transnacionales que operan en su territorio y los organismos internacionales de crédito, con los que ha contraído agobiantes compromisos, es tan alto su grado de dependencia, que está prácticamente incapacitado para atender en forma prioritaria los interés mas legítimos y las necesidades más urgentes de sus ciudadanos. Ese viejo estado al que confiamos la salud, la educación, la cultura, la seguridad social y física de los ciudadanos, se ha convertido en un aparato casi inútil y hasta corrupto y asesino, que remata sin remordimiento de conciencia obtenido por el esfuerzo de varias generaciones. En vez de privilegiar a los pequeños y medianos productores, que en países como la Argentina puede tomarse esto como un parámetro general para nuestra América, por el contrario, tanto castiga a estos últimos que el des
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empleo y subempleo crecen en forma alarmante, y la caída de la producción por falta de mercado interno arrastra por cierto a los ingresos fiscales, con lo que tal política, además de indigna, resulta suicida.
Nos ha sumido en una descibilazacion que se nos presenta no obstante como civilizatoria y racional, y que ha convertido a los shopping centers en las ágoras de la época, donde una clase política sin ideas ni causa reales que juega tenerlas, mientras brinda con el beneplácito de los intelectuales. Lo que se llama globalización no es más que una nueva fase del cosmopolitismo occidental, iniciado en el siglo XVI, y acelerado en los últimos tiempos por los cambios revolucionarios acaecidos en las tecnologías de la comunicación, lo q amplio de un modo vertiginoso la interacción en lo económico, social y cultural. Pero este caso es irreversible avance tecnológico, que se puso en algunos casos al servicio de proyectos socialistas, humanistas y ecologistas y otra muy diferente la ideología imperialista que se ha montado sobre él. Este se deja llevar por el fatalismo, para pasar luego, aunque ya por obras de elites políticas, no de las mayorías a un oportunismo que presenta como sentido común, olvidando que el mismo es el dictador de las comunidades, no por los organismos interna... ..
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